起原：央视
海南岛东北部的定安古城，是明代官员王弘诲的家乡。在名东说念主辈出的明代官场，王弘诲大要不算申明显然，但对海南的念书东说念主而言，他是更正大都学子庆幸的关节东说念主物。
明朝前期，海南学子的科考之路尽头坚苦。由于当地莫得院试科场，学子必须跨海前去雷州赶考。渡海风险大，路上的花销也大，盘缠大多靠族东说念主帮衬凑，许多长途学子因凑不皆路费而抱憾终身。遥遥无期，风物念书应试的东说念主越来越少，海南的文教风尚也迟缓雕零。
王弘诲我方亦然历经九次渡海赶考才中了进士，入选翰林院。这段想不忘的履历，让他决心为海南学子争取一把，他上奏了一份《拟改海南兵备说念兼提学说念疏》，直言“全国儒生之远而苦者，未有如琼州之甚者也”，恳请朝廷在琼州诞生科场。
张开剩余70%但是，那时的王弘诲仅仅个从七品的翰林院搜检，他的奏疏须经官署层层呈递，还没送到天子眼前，就遭到了不少质疑和进军：有东说念主觉得海南偏远，增设科场非当务之急；有东说念主怀疑他借机博取虚名。靠近非议，王弘诲莫得清除。他嘱咐压力周旋了一年之久，最终在张居正等东说念主的相沿下，这份奏疏才终于送到万历天子眼前，何况得回了批准。
自此以后，海南学子适度了冒着风波远赴异域应试的历史，当地念书向学之风日盛。明清两代，海南先后走出752位举东说念主，84位进士。王弘诲用翰墨与胆识，写下了一份忠于闾阎、兴文励学的家风。
这份风骨在后世子孙身上从未消亡。明末沧海横流，王弘诲之孙王昌言弃笔参军，在家乡招募乡勇，以书生风骨扛起护土安民的重负。到了近当代，在回击外敌的构兵中，王氏后东说念主更是用生命践行着这份忠义家风。
1939年，日寇入侵海南，定安消一火。敌东说念主看中乡贤王震昌的声望，逼他担任“督察会长”。靠近恫吓利诱，王震昌坚强拒绝，他对家东说念主说：“国土沦丧，庶民遇难，我若折腰苟活，何好看对列祖列宗，何好看对一方乡民！”
随后，米兰app官网王震昌辅导三个男儿，召集眷属子弟和乡民，组建起一支民间抗日队伍。凭借对家乡地形熟习的上风，他们屡次突袭日寇据点，阻止敌军粮说念。在战斗中，小男儿葬送，王震昌我方也熬煎被俘，身负重伤的他仍叱咤敌寇，悲壮罢休。“拒敌捐躯真理士，称名卒读世仰乡贤。”王震昌父子用生命证据注解着家国大义。
和平年代里，王氏后东说念主依旧在正常岗亭上，书写着“义”的新篇。王世南是别称乡村大夫，行医于今已有50多年。1975年，退伍回乡的他本可在糖厂谋得“铁饭碗”，但有计划到家乡缺医少药，村民看病未便，他松懈回村作念了别称乡村大夫。
作念乡村大夫收入不高，职责贫乏，随时都要出诊，他曾经有过离开的念头。但一次巧合，透顶撤消了他的念头，那天他出门就业，一位村民突发哮喘，跑到诊所找不到东说念主，唯有往县城赶，由于路远耽搁了救治，东说念主没能救精致。
“若是那天我在家，打一针也许就能救精致……”这件事像根刺扎在王世南心里。自此，他再也没动过离开的念头。
50多年里，王世南记不清接诊过些许病东说念主，但村里好多东说念主家，从祖辈到父辈，再到儿孙辈，四代东说念主都找他看过病。这份信任，是对他最大的招供，亦然他信守于今的底气。
从王弘诲为民请命、请建科场以兴文脉，到王震昌大公至正法不阿贵、抗日罢休，再到王世南半生行医、守护乡邻，定安王氏的忠义与担当，从未停留在牌匾上，而是刻进了每一代东说念主的血脉里。数百年来，王氏族东说念主以此立身，将家国情感深植于这片地皮。
当天22:00米兰app官网版，CCTV-4《记取乡愁》“门楣之上”系列，走进海南定安，感受定安王氏的忠义风骨。
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